“定好闹钟了吗？今晚八点！”

5月21日，观山湖区青年夜校·七点课堂第11期课程即将开放抢课的消息，在学员微信群里一传开，期待便迅速升温。

晚8点整，抢课通道准时开启。民族舞、傣族舞、民族传统手工等民族文化类课程，几乎在页面打开的一瞬间就被“秒空”。群里顿时被遗憾的表情刷屏。自2024年夜校开设民族文化专题以来，这类课程每次报名都“一席难求”。

一门门民族传统手工艺课程持续升温的背后，是观山湖区民宗局以青年夜校为载体，推动民族文化传承与民族团结进步创建深度融合的创新实践。

怎样把优秀民族文化真正送到青年身边？这一直是观山湖区民宗局着力破解的课题。传统的展板宣传、讲座灌输，往往很难触动年轻一代。2024年，该局将目光投向正在升温的青年夜校，联合团区委，探索“夜校+民族传统手工艺”的工作路径。

与团委主要负责阵地建设、经费保障和班级日常管理不同，观山湖区民宗局着力发挥的是“资源对接”与“内容把关”，就是找到对的人，把对的课程送到青年面前。

课程要落地，先要解决“谁来教”。观山湖区民宗局在走访辖区民族手工艺人时，发现了陈梅。她是贵州梅子留香民族工艺品有限公司的负责人，从事拼布、蜡染等民族传统手工艺多年，手上功夫扎实。同时，她也是观山湖区老年大学的授课教师，在民族传统手工艺教学方面积累了丰富经验。

观山湖区民宗局将陈梅推荐纳入夜校师资库后，她几乎每期必到——中式服装剪裁、百纳拼布、民族传统手工课，期期不落。

“进夜校授课的意义，不在于经济收益，而在于拥有了一个可以系统化传授技艺的平台，感受到了社会对民族传统手工艺日益增长的兴趣。”陈梅回忆道，早些年她带着大包小包跑遍全国文博会，求人看、求人买，有时还会遭遇不理解。“现在守着贵阳就能做传播，年轻人是真的需要你，你是有成就感的。”

事实也证明，民族传统手工艺正随着观山湖区青年夜校的脚步走向越来越多的青年。

学员钱红娜从事法律工作，原本和民族传统手工艺毫无交集，却在陈梅的课上扎下了根。从盘扣学到植物染，从蜡染学到拼布，她已经跟了整整一年，身上穿的那条蜡染裙子，就是学完课后自己一针一线缝出来的。

“以前下班累得不想动，现在每周都有了盼头，至少觉得这一晚上没有白过。”钱红娜的感受不是个例。在观山湖区青年夜校·七点课堂，像她这样跨行业、跨区域慕名而来的年轻人不在少数。

有了好老师，还要有好内容。

观山湖区民宗局在调研中发现，青年对民族传统手工艺并非不感兴趣，他们缺的是门槛低、有趣味、能带走作品的入门体验。为此，民宗局指导授课教师对课程进行针对性改造。

“八角花纹不只是八个角，它蕴含着山川河流、四通八达的寓意。”百纳拼布课上，陈梅以贵州本土八角花纹为主线，引导学员在动手过程中理解纹样背后的文化内涵。更特别的是，课程设计中有意识地融入了民族团结理念——拼布本身便是将零散布片重新组合、赋予新生的过程，陈梅在教学中将其引申为各民族交往交流交融的意象，夜校课堂也因此成为各族青年自然相处、共同创作的场所。

一门课受欢迎并不难，难的是持续生长。观山湖区民宗局建立起课程反馈和评估机制，每一期结束后都会收集学员意见，据此调整下一期的课程设置与教学重点。

截至目前，观山湖区青年夜校·七点课堂已建成主校区1个、街道社区校区3个、教学合作点位14个，累计开设课程75种，学员超过1.3万人次。今年，随着百纳拼布等民族传统手工艺课程加入，相关进阶课程已扩展至21门。

从发现一位手艺人到开设一门民族传统手工艺课，从一门课的火爆到一套机制的成型，观山湖区民宗局依托青年夜校平台，正走出一条民族文化传承与青年工作深度融合的路径。

观山湖区民宗局相关负责人表示，下一步将继续深挖辖区优秀民族传统手工艺项目和传承人，把更多像陈梅这样的手艺人送到青年中间，让青年在学习体验中增进文化认同，推动铸牢中华民族共同体意识在青年群体中入心化行。

（来源：贵州日报）